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El mapa político regional posterior a la crisis internacional desatada por la pandemia de COVID 19 ha mostrado que el llamado “giro a la derecha” no es un ciclo consolidado. Muestra de ello son las masivas movilizaciones populares en Chile y Colombia, seguidas del triunfo de gobiernos progresistas; las resistencias de masa desarrolladas en Bolivia y Perú ante el derrocamiento de gobiernos elegidos democráticamente; o la derrota de gobiernos de derecha en Brasil y Argentina. Pero ese mapa político muestra que el “giro a la derecha” tampoco es un ciclo cerrado: sus proyectos políticos gozan de salud y recaban importantes apoyos en las sociedades latinoamericanos. Y, sobre todo, tienden a radicalizarse. En este contexto, se han intensificado las disputas por el sentido común y por los modos de comprender y representar los conflictos sociales, que siguen tendencias mucho más profundas y difíciles de revertir que los votos. Con formas de representación del conflicto social nos referimos a aquellas estrategias argumentativas y enunciativas -por lo general no explícitas- que estructuran formas de comprensión del conflicto social, sus actores, relaciones y procesos, y que tienen implícitos principios éticos sobre su posible resolución. Incluimos en esta concepción una perspectiva histórica, considerando que las formas de narrar y representar el pasado se producen desde y para este presente. Invitamos a enviar trabajos que analicen formas de representación de distintos tipos de conflictos (sindicales, territoriales, por recursos naturales, por derechos civiles, etc.) pasados y presentes en medios de comunicación, producciones académicas, documentaciones oficiales y otros tipos de soporte. Podrán ser estudios de caso o estudios comparados; se valorarán especialmente los trabajos que analicen las diversas articulaciones entre los conflictos presentes y pasados. Son bienvenidos trabajos de distintas área de la disciplina sociológica .
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