PONENCIA 1542 | EL ESTUDIO ANTROPOLOGICO Y ETNO-ARQUEOLOGICO DE LAS MOVILIDADES EN ALTA MONTAÑA
Como antropóloga andinista he ascendido, a lo largo de tres décadas, cientos de montañas en diferentes partes de nuestro planeta para estudiar su papel en las peregrinaciones, el folclore, las devociones populares, la mitología, las identidades y los viajes. Entrelazando paisaje, sociedad, cultura y movimiento, he investigado el papel de la montaña en el peregrinaje religioso, el turismo y el deporte, poniendo el foco en experiencias de movilidad individual, prácticas colectivas y sus representaciones simbólicas. Mis observaciones e inferencias se han reflejado en más de 200 publicaciones científicas (y 25 libros) donde se abordan montañas sagradas estudiadas personalmente en los Andes, Alpes, Pirineos, Apeninos, Apalaches, Tatras, Tailandia, Australia, Galicia, País Vasco, Irlanda, Escocia, Noruega y volcanes en Polinesia, Azores, sur de Italia, Costa Rica, Canarias, e Islandia, entre otras. Además, como primera mujer en el campo de la arqueología de altura, exploré 100 picos por encima de los 5000 m y codirigí excavaciones en el sitio arqueológico más alto del mundo, estudiando la “capacocha”, peregrinaje imperial incaico orientado a sacrificios y ofrendas en las altas montañas, que involucraba movilidad de personas y bienes a grandes distancias, en tiempos en que los desplazamientos se encontraban severamente restringidos. Estos estudios han contribuido a la consolidación de la arqueología de altura y la «montología».
