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Buscamos aportar conocimiento sobre el poder del común interpretado como una potencia feminista de parentesco con todos los seres (Haraway, 2016). Definimos a los comunes como procesos por los cuales se producen, sostienen, cuidan y co-gobiernan recursos, espacios y formas de socialización libres, gratuitas y sostenibles, y puestas a disposición de quienes lo deseen. Nos interesa hacer visibles sus aportes a la filosofía política, específicamente a la conceptualización del tipo de poder que generan. Deseamos también indagar sobre el poder del común cuando permite desafiar, en acto, a la dominación patriarcal y colonial, e interpela nuestros propios colonialismos internos (Cusicanqui y Gago, 2017). Por tanto, ya está articulando formas que los feminismos vienen sosteniendo como modos de la vida (Cavallero y Gago, 2017; Ahmed, 2021).
En este momento post-pandémico, donde algunas situaciones críticas de dominación, muerte y desasosiego parecen haberse acentuado, es urgente visibilizar y debatir estas fortalezas del poder de los comunes, e identificar sus desafíos. En nuestro país elucidar este tema cobra un matiz de gravedad a cuarenta años del regreso a la democracia, porque continúan los efectos perversos del genocidio y las fuertes estructuras de dominación invisible que dejó instalada la dictadura cívico-militar, que se presentan por igual en contenidos y formas. Así, se torna un problema a la vez filosófico, estético y político (Schwarzböck, 2015; 2017).Entendemos que la pregunta sobre el poder del común, su filosofía política y sus prácticas concretas, nos ponen de frente a la reconstrucción de tramas de sentido y de memoria histórica latentes en nuestras sociedades latinoamericanas, pero con ciertas dificultades para ser nombradas y por tanto identificadas, cuidadas y puestas en valor. Llamamos a presentar trabajos empíricos y teóricos desde distintas vertientes disciplinares y activistas que hagan visibles prácticas y filosofías políticas.
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