PONENCIA 240 | La cuestión de la política en Platón desde la mirada de Hannah Arendt.

La figura de Platón es crucial en la obra de Hannah Arendt, tal es así que en el ensayo Philosophy and Politics la pensadora alemana se dispone en diferenciar el objeto de estudio y las consecuentes preocupaciones de la filosofía y la política. Esa desavenencia no se remite al método de cada disciplina en cuestión, sino que es una decisión política per se. En consecuencia, Arendt no tuvo reparos en afirmar que la filosofía enturbia los ojos y torna imposible para el ser humano apreciar la cosa misma, el factum de los hechos. De ese modo, a la política, dice Arendt, le corresponde eminentemente la acción, como a la filosofía el pensamiento. Es que la filosofía se encuentra dentro de lo que ella entiende como la disposición propia de la vita contemplativa, puesto que la principal actividad del ser humano singular, libre de toda ocupación biológica, estaría en la búsqueda de la verdad eterna en el kósmos. A saber, el cuerpo exige movimiento y el filósofo vive en la completa quietud de la contemplación. La presente ponencia recorre la lectura arendtiana de Platón guiada a partir de las anotaciones y reflexiones de la autora alemana bosquejadas en el Denktagebuch, 1950 bis 1973. Si bien, la figura de Platón fue recurrentemente evocada en diferentes trabajos de Arendt, aquí nos detendremos a hilvanar lo que denominó como el problema de la tradición del pensamiento político occidental, es decir, la hostilidad de la filosofía para con la política.