MESA 68 | Marxismos latinoamericanos e imperialismo: contribuciones y debates

La concepción materialista de la historia, la filosofía de la praxis y la teoría crítica del sistema mundial capitalista pertenecientes al marxismo clásico nacen en Europa occidental. Una gran narrativa histórico-social, teórica, crítica y científica (praxiológica y ética al mismo tiempo), con pretensiones de explicación válida para dar cuenta de la estructura y la dinámica histórica, la sintonía y la diacronía, el modo de funcionamiento y la crisis, el pasado, el presente y el futuro del sistema-mundial. No obstante, a la hora de emplear sus categorías de análisis crítico en el estudio de las formaciones económico-sociales coloniales, periféricas y dependientes se produjeron reelaboraciones, tanto por el propio Marx como por las diferentes generaciones que le sucedieron (Internacional Comunista en tiempos de Lenin, Teoría marxista de la dependencia, Teoría del colonialismo interno, Teología de la liberación, Teoría del sistema-mundo, Teoría del desarrollo desigual de las formaciones sociales, etc.) En esta mesa promovemos la presentación de ponencias para abordar, desde una posición crítica al eurocentrismo y al occidentalismo, cuestiones como el imperialismo y el desarrollo desigual de las formaciones sociales dentro de la tradición marxista, abarcando la obra clásica, sus reformulaciones hasta las polémicas y disputas contemporáneas en torno a la proliferación de nuevas manifestaciones de derechización en Occidente. Trabajos inscriptos en la historia intelectual de los marxismos latinoamericanos; estudios específicos sobre la obra de diversos autores y autoras (en el campo del pensamiento y/o la acción política) pertenecientes a estos paradigmas e investigaciones referidas a procesos sociales y políticos colectivos donde las corrientes marxistas poseen presencia, protagonismo o influencia político-cultural e ideológica.